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在构建和谐社会的实践中继承和发展佛教的伦理思想
中国社会科学院世界宗教研究所 杨曾文
内容提要：论文结合佛教历史，论证中国佛教伦理道德是在随顺时代和社会不断向前发展的。当代中国佛教团体和...对中国历史、文化和民俗曾产生过极大影响。
中国佛教团体和广大信众在国家实行改革开放以来，更加自觉地响应党和政府推行总方针、总路线和各项政策，积极实践与社会主义社会相适应的人间佛教的思想。现在，...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273360132.html
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少林雪庭福裕和元前期的佛道之争 杨曾文 在蒙古建国号“大元”之前（1206—1271）及建国号的初期，佛教与以全真道为首的道教之间进行过激烈斗争，双方曾在朝廷的直接干预和主持下进行过辩论。在这个...少林寺，晚年归隐住持嵩山少林寺，故曾称“和林上都北少林寺嗣祖雪庭”，也称“少林福裕”，尊称“少林长老”。俗姓张，太原文水（在今山西）人，九岁入学，以聪明著称。 金宣宗贞祐元年（1213），蒙古军围攻金的...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094863410.html
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佛教义理如何诠释和谐思想 杨曾文 佛教发源于公元前6-5世纪的古印度，在向国内外的传播过程中不断得到充实和发展。原始佛教和部派佛教在教义上同属一个体系，被后来兴起的大乘佛教统称为小乘。大乘意为大的运载物，谓能运载无量众生从生死的此岸到达觉悟解脱的彼岸；小乘意为小的乘载物，大乘说它只能运载少量众生到达涅槃彼岸。现在一般把它们看作是佛教发展的两大阶段、两大类佛法，而舍弃原来含有的褒贬意义。在佛教...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514066869.html
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关于鉴真东渡二题
作者：杨曾文
摘要：佛教东传日本之后，一直没有形成完备的戒律制度，私自出家现象日益严重，日本朝廷对此难以控制，特派使者赴唐邀请律学高僧鉴真赴日，授戒传律。鉴真在中国...情况，其中有的是受到不良僧尼劝诱而私自出家的。对此奏言，天皇允准。
从唐留学归国弘传三论宗的道慈(?-744)曾著《愚志》一卷，对日本僧尼的素质和道风迥异于唐朝表示感慨，说：“今察日本素缁(按...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570974868.html
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弥勒信仰的民族化
杨曾文
佛教传入中国经历了漫长的民族化过程，逐渐演变为与中国社会民情密切适应的民族宗教之一。佛教民族化体现在各个方面，不仅体现在隋唐时期带有鲜明民族特色的佛教宗派的...西方净土的信仰，历代有人发愿往生兜率净土。例如东晋道安及其弟子法遇、道愿等人就曾发愿往生兜率净土。也有人景仰弥勒菩萨具有至高的智慧，发愿入兜率天宫请弥勒解答佛教疑难问题。对于弥勒下降世间成佛的信仰也很...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885658.html
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中日佛教学者应为实现两国世代友好多做贡献
作者：杨曾文
中日两国隔海相望，有着两干多年的友好交往的历史，曾对两国经济、政治、文化产生过多方面的重大影响。白1972年两国恢复...西汉前期，然而中日两国的直接交往应开始于公元1世纪东汉光武帝在位时期，此后3世纪三国魏朝与日本邪马台国曾有过频繁交往。4世纪统一日本的大和王朝与中国南朝保持密切交往，仅在宋、齐、梁三朝期间与中国通使或...
杨曾文
|五明研究|
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《佛国记》中求法僧考述
杨曾文
在中外文化交流史上，佛教文化交流曾占有重要地位，不少优秀的探险家、旅行家和文化使者是佛教的求法高僧。在他们当中，东晋法显走在前面，成为历代...》、《百论》、《维摩诘经》、《成实论》等。
佛驮跋陀罗到长安后，曾与鸠摩罗什关系十分融洽，然后过了一段时期，竟遭到鸠摩罗什弟子的排斥，不得已与弟子慧观等四十余人离开长安南下。智严也离开长安。...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543992701.html
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中国社会科学院世界宗教研究所 杨曾文
内容提要：论文在对延寿的生平作介绍后，对他的重要著作《宗镜录》、《万善同归集》、《唯心诀》、《注心赋》、《观心玄枢》等的结构和思想内容进行概述，并且对这些著作的意义和版本也作简要说明。
关键词：延寿、宗镜录、一心，禅宗、法眼宗
法眼宗是禅门五宗中成立最晚的一个宗派，创立人文益及其弟子因为受到五代时期南唐李氏和吴越钱氏政权的优遇和支持，曾...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500041502.html
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考察禅中国化的卓越尝试
读印顺法师《中国禅宗史》
杨曾文
中国社会科学院世界宗教研究所教授
前言
佛教来自印度，经过汉魏两晋和南北朝的初传、普及和研究阶段，与中国传统...
那么，印顺法师为什么这样看重牛头宗？他所说的牛头宗具有老庄、玄学特色表现在什么地方呢？
江东，即现在江南以南京为中心的部份地区，曾是三国吴、东晋和南朝的政治中心所在地。当北方为来自边疆...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484846385.html
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朝阳北塔发现刻经考察——据《朝阳北塔——考古发掘与维修工程报告》
中国社会科学院世界宗教研究所 杨曾文
朝阳北塔是我国现存几座珍贵的辽塔之一，自1988年朝阳市在清理和...经》等密教经典，把源自印度的密教传人中国。
不空(705—774)，北印度人，在师金刚智去世后曾遵师命偕弟子含光、慧辩等到印度求法，天宝五年(746)携带大量密教经典回到中国。唐朝在“安史之乱”...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560692116.html